03709马克思主义基本原理概论_课堂笔记精要_第一章（上）

Ryanpapa

1.哲学的基本问题是思维和存在的关系问题或意识和物质的关系问题。

它包括：物质和意识何者为第一性的问题，即世界的本原是什么的问题，这在哲学上属于本体论的问题；

思维和存在有无同一性的问题，即思维能不能认识存在、世界能不能被认识的问题，这在哲学上属于认识论问题。

2.社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题，如何回答社会存在和社会意识哪个是第一性的问题，是划分历

史唯物主义和历史唯心主义的标准。世界上的万事万物是以联系、发展的状态存在，还是以孤立、静止的状态存在的，对这

个问题的不同回答，区分为辩证法和形而上学。辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义和唯心主义的对立。

3.世界的本质问题，实质上是世界的统一性问题。回答存在着一元论和二元论、唯物主义和唯心主义的对立。

一元论与二元论的区别在于是否承认世界的统一性，一元论承认世界的统一性，二元论否认世界的统一性。笛卡尔是二元论的著名代表。

4.1.唯物主义哲学经历了三种基本形态：

古代的朴素唯物主义（原子论、元气说）

近代的形而上学唯物主义（局限性：机械性；形而上学性；直观性；不彻底性）

现代的辩证唯物主义和历史唯物主义。

    古代中国：“金木水火土”等“五行”是世界的本原
    泰勒斯：“水”是世界的本原
    古希腊德谟克里特：“原子论”
    王夫之：“元气说”
     古希腊赫拉克利特：“火”是世界的本原
    （以上注意分辨唯物主义的类别是朴素唯物主义还是近代形而上学唯物主义）

4.2.唯心主义分类：

主观唯心主义：世界是主观精神（感觉、思想）的产物(个人)
客观唯心主义：世界是客观精神（天理、上帝等）的产物（外力）
贝克莱：“存在就是被感知”“物是感觉的集合”
    王守仁：“心外无物”“天地万物皆在吾心中”
    陆九渊：“宇宙便是吾心，吾心便是真理”
    朱熹：“理在事先”，“理”是“天地万物之根”
    黑格尔：“绝对精神”是世界的本原
    （以上注意分辨唯心主义的类别是主观唯心亦或是客观唯心）

5.辩证唯物主义和历史唯物主义认为世界的本质是世界统一于物质，坚持唯物主义一元论，且世界是运动发展的、无限多

样的统一。而且物质的唯一特性是客观实在性。

6.运动是物质的根本属性和存在方式。否认物质的运动和运动的绝对性，必然导致形而上学。否认物质是运动的承担者或

主体，必然导致唯心主义。静止是运动的特殊状态。

7.实践的含义是主体能动地改造和探索客体的社会性的客观物质活动。

实践的基本特点：客观性、自觉能动性、社会历史性。

实践的基本形式：物质生产实践，是人类最基本的实践活动；处理社会关系的实践；科学实验。